נדברו

צריך לבדוק אם התנאים דשם ס"ל ביו"ט חציו וחציו.

יפה מאוד.
לולי שזה קולע עם הפסוק הגם לכבוש, הייתי אומר שהיה זה ביו"ט שחל בע"ש, וקיימו חציו לכם כפסק הרמב"ם.

בריש פרק ערבי פסחים דף ק' ע"א

[quote]ומעשה ברשב"ג [ורבי יהודה] ורבי יוסי שהיו מסובין בעכו וקדש עליהם היום א"ל רשב"ג לרבי יוסי ברבי רצונך נפסיק וניחוש לדברי יהודה חבירנו [b]אמר לו בכל יום ויום אתה מחבב דבריי לפני רבי יהודה ועכשיו אתה מחבב דברי רבי יהודה בפני (אסתר ז, ח) הגם לכבוש את המלכה עמי בבית[/b] א"ל א"כ לא נפסיק שמא יראו התלמידים ויקבעו הלכה לדורות אמרו לא זזו משם עד שקבעו הלכה כר' יוסי:[/quote]

ולכאורה הפסוק הגם לכבוש וגו' נראה קצת 'תקוע' כאן.
ושמעתי לבאר ביאור נפלא: אימתי מצוי שמסובים סעודה בערב שבת עד הערב? בפורים! ולכן ענה לו רבי יוסי בפסוק מהמגילה.