נדברו

ראיתי כאן שמייחסים לר' שמעון שקופ בזקנותו את התמונה הזו

----.jpg

לענ ד זה אפילו לא מתקרב להיות תמונת הגרש ש, מה דעת הציבור הקדוש?

היכן השו ע הרב שאוסר לטלטל ברה ר בשבת אפילו במקום שיש עירוב

שאלני היום בן משפחתי העומד לפני נישואיו, מדוע ולמה עליו להרשם לנישואין ב רבנות הראשית לישראל ?
הרווח של מי שלא נרשם זה כלכלי (אם חד הורית, קצבאות ילדים, משכנתא וכו'),
האמת שאין לי תשובה ברורה כ כ, מלבד חילול ה' בבית החולים בשעת לידה שהרופא סבור שהבעל אינו בעלה ע פ ד ת. (כי כ א רשום בשם אחר, שהיא...

אני מכיר רק את אלי ציון ועריה , שמנגנים ושרים בסיום הקינות.
האם יש פיוטים אחרים שיש להם מנגינה, או נעימה מסורתית?

בפרשת ואתחנן לשון הפסוק:
כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם עַל הָאָרֶץ וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמָיִם הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ.
הֲשָׁמַע עָם קוֹל אֱלֹהִים מְדַבֵּר מִתּוֹךְ...

אכתוב כאן מה שידוע לי בעניין בס ד ואשמח אם יביאו עוד מקורות או הסבר, מה הכללים ולמה.
מה שהבנתי הוא שכמו שכל אחד מבין שילד בן 3 לא יכול להתווכח עם גדול הדור ולומר להיפך מדבריו כי הוא פשוט לא מבין שום דבר. כך כל תלמיד חכם מכיר את מקומו ויודע שיש גדולים שעליהם אינו יכול לחלוק בגלל שמה שברור להם להיפך...

החזו א כתב באמונה וביטחון שמה שלא דרך הטבע שיהיה, אין זו השתדלות אלא מעשה יאוש. וצריך ביאור מהמעשה של איש חסיד בפיוט של מוצאי שבת. שנראה שלא היתה שום מלאכה שידע לעסוק בה. אלא שסמך על הבורא שיזמין לו. ולמה זה לא דומה למה שאין דרך שימצא כלל.

מה מקורו?
מתי אומרים אותו. מי שנוסע בבוקר כדי לחזור בערב? מי שנוסע בערב כדי לחזור בבוקר?
אולי צריך בתוך מעת לעת?
או אם אין כוונתו לחנות במקום שאליו נוסע. כגון שנסע לבקר חולה או קרוב או להביא משהו מעיר אחרת?

כלי אלומיניום כמו סיר חד פעמי או תבנית חד פעמית. האם טובלים אותם בברכה? ואולי גם יש להגעילם.
לא שמעתי על זה.

מעודי לא הבנתי איך ניתן להגדיר את העישון כאינו שווה לכל נפש,
איני יודע כמה אחוזים בדיוק מעשנים היום בעולם,
אבל ודאי מדובר על למעלה ממיליארד (!!!)

מחיפוש קצר שערכתי לא ראיתי שנפתח ע ז אשכול,

תורתו של ר' צדוק הכהן מלובלין זיע א רחבה מני ים. כתביו מקיפים רבים מחלקי התורה. אך דומה ששוחרי תורתו אינם מודעים כל כך לצד האישי שלו, מעמדו בדורו, החסידים שהסתופפו בצילו ותלמידיו.

נראה שהיקף התלמידים שהיו לר' צדוק (ואני מדבר על תלמידים שנודעו בתורתם או ביראתם) אינו מתקרב להיות מקביל לרמת ההשפעה...

מהיכן המנהג לזרוק בובקעס בתשעה באב

למה ברוב הספרים מוזכרים האותיות י ו כ-16 ואילו בסימוני הדפים והסימנים והסעיפים כותבים ט ז

במ ב סימן רכ ט מביא מהחיי אדם שאין לומר לחבירו שיש קשת מטעם מוציא דיבה (לכאורה הכוונה לגמרא בפסחים ג: ומוציא דיבה הוא כסיל ).האם לפי זה לא ראוי לספר על ליקוי לבנה שהרי מבואר בגמרא סוכה כט. שהוא סימן רע.

האם ידוע למאן דהוא היכן יש תערוכת בית המקדש?

א ר יוחנן אחורי ארי ולא אחורי אשה, אחורי אשה ולא אחורי עכו ם, אחורי עכו ם ולא אחורי בהכ נ בשעה שהצבור מתפללין. ולא אמרן אלא דלא דרי מידי ואי דרי מידי לית לן בה, ולא אמרן אלא דליכא פתחא אחרינא ואי איכא פתחא אחרינא לית לן בה, ולא אמרן אלא דלא רכיב חמרא אבל רכיב חמרא לית לן בה, ולא אמרן אלא דלא מנח...

חזון איש אורח חיים סימן קמ

עקירת הקבוע והמקובל בפי רבותינו מדור דור, והטלת ספק בהם, היא מסילה לעקשות והגרוע ממנה. ובהיות שכל מה שהאריכו בזה אין להם זכות קיום כלל, ודברי רבותינו ז ל קיימים וכמסמרות נטועים חוששני להתחייב לפרש.

קובץ איגרות חזון אי ש חלק ג' איגרת ד'

והנה מיסודי התורה היא...

אשכול לדיוק פתגמים הנפוצים בשם חז ל. וזה מתחלק לכמה סוגי טעויות שנפלו ביחוס הפתגמים לחז ל. יש שהפתגם לא הוזכר כלל בדבריהם לא מבחינת המסר ובטח לא בניסוח, ויש שהפתגם אכן יש לו משמעות בחז ל, אבל בניסוח שונה מהשגור בפי כולם. כמו כן יש פתגמים שמיוחסים לחז ל הקדמונים, ולאמיתו מקורו הוא משל הפרשנים...

לאחרונה החלטתי לעבור לפעילות בפורום זה דוקא (מטעם השמור עמי).
אמנם טרחתי הרבה להשאיר הודעות בפורום לתורה ולפתוח נושאים מעניינים. בפרט בהתחלת פעילותי.
כעת אין לי זמן ואני גם לא זוכר את הכל. אני לא יודע מה הכללים האם מותר להעתיק ללא נתינת קרדיט. בינתים אתן כאן קישור לכל הודעותי שם.

וגם

מי...

לדעת רש י בדף צג עמוד א' הם המזלות שור (הנקרא עֶגלה), ועקרב. והתוס' כתבו בעמוד ב' שאינו כן שהרי מלשון הגמרא מעולם לא מצינו עגלה בדרום ועקרב בצפון נראה ששניהם לעולם למטה ואילו י ב מזלות לעולם ששה למעלה וששה למטה.

ויש לעיין בתרתי.
לדעת תוס' מהו העקרב, הרי אינו נראה לעולם שום כוכב בצד דרום תמיד יחד...

בכמה מקומות מוכח שהכוונה שתות (שישית). מאיזו לשון זה

ברמב ם הלכות יסודי התורה פ ג ה ז כתב:
ואלו השנים עשר צורות לא היו מכוונות כנגד אותן החלקים אלא בזמן המבול שאז העלו להן שמות אלו אבל בזמן הזה כבר סבבו מעט לפי שכל הכוכבים שבגלגל שמיני כולם סובבים כמו השמש והירח אלא שהן סובבין בכבידות וחלק שיתהלך השמש והירח כנגדו ביום אחד ילך כנגדו כל כוכב מהן...

יש בבני ברק מישהו שמטפל בעירובי חצרות בארץ, ומחזיק מידע על רמת העירוב בהרבה ישובים בארץ.
אולי מישהו מכיר את הכתובת שלו? איך מגיעים אליו לקבל מידע?
תודה

וידעת היום והשבת אל לבבך כי ה' הוא האלו' בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד . (דברים ד,לט)
ונשמע וימס לבבנו ולא קמה עוד רוח באיש מפניכם כי ה' אלו' הוא האלו' בשמים ממעל ועל הארץ מתחת . (יהושע ב,יא)
וברש י (שם): ולא קמה עוד רוח באיש, אפילו לשכב עם אשה. אמרו, אין לך כל שר ונגיד שלא בא אל רחב הזונה, ובת...

לע ע ידועים לי שלושה כאלו: ר' דב בער מליאובה, האדמו ר מיבלונה ור' ברוך ממונקאטש.
היו עוד?

ישנו ארגון חדש ליטאי,ספרדי ישיביש, המתעסק בשידוכים לפרק ב' תוך כדי שמירת כבוד והוגנות בצורה יוצאת מן הכלל כתובתם היא binyanshalem2@gmail.com

ממלץ מאוד