נדברו

הפטרת פרשת תצוה זה על בית המקדש השלישי (יחזקאל מ"ג). ופתאום שמתי לב שלא הבנתי את ההפטרה.
ברצוני ללמוד הפטרה זו [טוב מאוחר מלא כלום], וגם את כל צורת הבית השלישי.
הנני מחפש כעת ספר טוב בנושא, עם ציורים, שאוכל ללמוד ולהבין.

צורת הבית לבעל התוי"ט

מחפש ספר שילך איתי יד ביד, ויבאר לי את הכל, בדומה לשוטנשטיין.

שמעתי בשם אחד הפוסקים שליט"א, שכשנצטרך בקרוב לבנות בית-מקדש- נסתכל מה אומר הרמב"ם, והוא כתב את מדות הבית השני.

ספר יחזקאל זה חלק מהתורה הקדושה.
אני חושב לעצמי, שבגילי זה פשוט בושה לא לדעת חלק מהנ"ך.

על זה לית מאן דפליג
אני הייתי שמח ללמוד איוב. יש על זה ספר מסודר?

אורח כתב: ↑ https://www.jumbomail.me/he/Downloads.a ... 3838673D3D

התוקף פג לפני חמישה ימים

ייש"כ אורח, זה נראה ספר מעניין.

הכהן כתב: ↑ שמעתי בשם אחד הפוסקים שליט"א, שכשנצטרך בקרוב לבנות בית-מקדש- נסתכל מה אומר הרמב"ם, והוא כתב את מדות הבית השני.

בית המקדש השלישי ירד מהשמים כפי שפירש רש"י!
מה שכן הרמב"ם סובר אחרת ולשיטתו אכן יש הבנה לדברי אותו פוסק

כבודו פסק שההלכה כרש"י, ומעתה הרמב"ם הוא המחודש.

אני מציע גירסא חילופית:

בית המקדש השלישי יבנה בידי אדם כפי שפסק הרמב"ם!
מה שכן רש"י סובר אחרת ולשיטתו אין הבנה לדברי אותו פוסק

זה 2 מחלוקות נפרדות.

מחלוקת א: האם בית המקדש ירד משמים, או יבנה בידי אדם.

מחלוקת ב: האם יבנו כצורת בית שני, או כצורת בית שלישי.

לגבי מחלוקת א:
דעת רש"י: בחלק מהמקומות כתב רש"י שבית המקדש ירד משמים בנוי ומשוכלל (רש"י סוכה מא. וכו'), ובמקומות אחרים כתב רש"י (בפירושו ליחזקאל) שאנו נבנה את בית במקדש כשיהיה תחיית המתים.
דעת הרמב"ם: הרמב"ם כתב שמשיח יבנה את בית המקדש (הלכות מלכים פרק י"א הלכה א').

לגבי מחלוקת ב:
דעת רש"י: רש"י כתב (בפירושו ליחזקאל) שיבנו את בית המקדש כמו שכתוב ביחזקאל [כצורת בית שלישי].
דעת הרמב"ם: הרמב"ם כתב (בהקדמה לפירוש המשניות) שיבנו את בית המקדש כמו שכתוב במסכת מידות [כצורת בית שני].
אמנם התוספות יום טוב (בפתיחה למסכת מידות) פירש את דעת הרמב"ם שכוונתו שיבנו את עיקרי הדברים כמו בבית שני, אמנם ודאי שפרטי הצורה בפועל תהיה כצורת בית שלישי.

ויש כמה תירוצים איך ליישב את כל השיטות. שכולם נכונים (עיין ספר משכני עליון ועוד).

אורח, יישר כח גדול על דבריך.

אורח כתב: ↑ מחפש ספר שילך איתי יד ביד, ויבאר לי את הכל, בדומה לשוטנשטיין.

אני ממליץ מאד על שני ספרים.
א. אור אליהו של הרב שונברג, נמצא באוצר החכמה, לפי דרך הגר"א.
ב. לשכנו תדרשו, מכון לשכנו תדרשו, אלעד תש"ע, צבעוני ומאיר עינים.
שניהם מאד יפים ומחכימים.

ממליץ על ספר שלישי.
ג. מראה היכל, בית שמש תשע"ט.
נפלא מאוד וברור ביותר.

אורח כתב: ↑ ממליץ על ספר שלישי.
ג. מראה היכל, בית שמש תשע"ט.
נפלא מאוד וברור ביותר.

http://daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=504

זכור לי שיש ספר כזה (על צורת ביהמ"ק השלישי) מאחד מגדולי הדורות האחרונים (לאו דווקא בדורנו). ופרח מזכרוני מהו. מי יודע?

נתהרהרתי היום: הלויים בביהמ"ק השלישי ינגנו בכלים שניגנו בהם בביהמ"ק השני, או שמא בכלים המודרניים אורגן וכו'?

ספר "תבנית הבית" לרב אליעזר בן שם מחבר הספרים המפורסמים: "שיעורים בספר ויקרא" וספר "אחת בשנה", ההסברים מלווים בציורים ברורים, ואם איני טועה יש שם גם על הבית השלישי.

אכן כאן מבואר שיש שם גם על ביהמ"ק השלישי: http://aleph.nli.org.il/F/IHF62G8IVJ7TB ... ndle=GUEST

האורגן החשמלי בן ימינו אינו כלי.
זה לא קולות אמיתיים.

שימו לב שבקונצרטים הגדולים וכדומה, משתמשים בעשרות כלים אמיתיים.

רק בכלים אמיתיים? האם האורגן אינו יכול להוסיף קולות שאינם קיימים באמיתיים?

[quote=מתודה post_id=2437 user_id=64]
זכור לי שיש ספר כזה (על צורת ביהמ"ק השלישי) מאחד מגדולי הדורות האחרונים (לאו דווקא בדורנו). ופרח מזכרוני מהו. מי יודע?
[/quote]
צורת הבית

תבנית הבית