שאלה על רש"י בעניין מכבר הנחשת.

[מרדכי דב זינגר]

וְעָשִׂ֤יתָ לּוֹ֙ מִכְבָּ֔ר נְחֹ֑שֶׁת מַעֲשֵׂ֖ה רֶ֣שֶׁת
וְעָשִׂ֤יתָ לּוֹ֙ מִכְבָּ֔ר מַעֲשֵׂ֖ה רֶ֣שֶׁת נְחֹ֑שֶׁת
מה ההבדל ?
למה רש"י אומר שמקרא זה מסורס ?
מה הבעיה להבין שהמכבר היה עשוי מרשת שעשויה מנחשת ?
(שמות פכ"ז פסוק ד)

[כּוֹתָר]

יש למכבר שני תארים, 1. המתכת מנחושת, 2. יצוק כמעשה רשת.

כש"נחושת" כתוב אחרי מעשה רשת, זה נראה כתיאור על מעשה הרשת, ולא מובן שזה הולך על המכבר.
כי דבר ראשון מתארים את סוג המתכת, ורק אחר כך את סוג היציקה.