איך התחתן אברהם עם הגר

[גרינפלד]

בדעת זקנים כ"ה א' כתב על הפסוק שאברהם התחתן עם קטורה, שלכאורה ישראל אסור עם מצרית, והגר הייתה בת של הגר כרש"י ט"ז א'; ומתרץ שאברהם היה גר וגר מותר במצרית, עוד הביא מבראשית רבה ס"א ד' שע"פ הדיבור עשה. והנה יש להקשות על התירוץ הראשון שהרי זה מחלוקת תנאים בקידושין ע"ג א' אם קהל גרים איקרי קהל ואסורים בממזרים ומצרית או לא, ולמ"ד שאיקרי קהל עדיין קשה; ויתכן שמ"ד זה בהכרח יסבור כהמדרש, עוד י"ל שהגר לא הייתה בת של פרעה אלא הייתה נמצאת במצרים [מיהו לכאורה זה דחוק], ועוי"ל שמה שאברהם התחתן עם הגר לא קשה כיון שהיה לפני המילה, וכתב המהרש"א יבמות ק' ב' [על קושיא זו] שעוד לא קיים את התורה, ואמנם בגמ' נדרים ל"ב א' משמע שכן קיים את התורה, י"ל שלכו"ע אינו נקרא קהל, ורק מהציווי על המילה שאז אמר לו הקב"ה "להיות לך לאלוקים ולזרעך אחריך" [ופשטות הרמב"ן סוף אמור שרק מהברית מילה נהיה עליו דין ישראל], ומה שהתחתן עם קטורה שזה היה לאחר המילה י"ל שלמ"ד זה [שגרים איקרי קהל] קטורה אין זו הגר. שו"ר בפענח רזא שמהגר לא קשה כי זה היה ע"פ הדיבור שכתוב "וישמע אברהם לקול שרי" לקול רוח הקודש שבה, וכל הקושיא היא מקטורה, ועל זה תירץ שלא נאסרו המצרים אלא משיעבוד ישראל.​