נדברו

תוס' בשבת דף עג ע"ב מסיקים שא"צ להתרות על תולדת מלאכה בשבת משום האב דווקא, ואפשר להתרות גם משום התולדה.

מה הדין להיפך: להתרות על האב משום התולדה. חשיבא התראה?
לפו"ר לא מצאתי מי שמדבר בזה.

מצאתי כעת בערוה"ש רמב י:

אבל זהו פשיטא, דאם התרו על התולדה משום תולדה אחרת, אף שהיא מאותה אב, לא הוי התראה, אלא אם כן התרו בהתולדה עצמה שרצונו לעשות, או באב שלה

ולכאורה פשוט דה"ה להתרות על האב משום התולדה דלא הוי התראה.