נדברו

חברי הפורום נקראים לשאת כתף בפרסום הפורום, אם באמצעות שליחת לינק לאנשי קשר, ואם בפרסום באתרים ציבוריים.

יש לכם עצה או רעיון לפיתוח הפורום מוזמנים להעלותו מע"ג בימה זו.

פיתוח אפליקציה לפורום נחוץ לכאלה שאין להם אופציה של דפדפן.

רעיון פשוט וקל לפרסום הפורום. לבקש מחברות הסינון 'נתיב', 'נטפרי' וכל השאר - לצרף את פורום 'נדברו' לרשימת אתרים נפוצים.

כמו כן לעלות למודעות את הפורום נדברו בפורומים אחרים [אם יש גישה] כמו פרוג, נתיב, נטפרי, וכן על זה הדרך.

תודה @חזקי. אכן פורומנו מצוין ברשימות של נטפרי ונתיב, והוא פורסם בפורום של נטפרי. עוד חזון למועד בס"ד בפורום של נתיב. לגבי אתרוג, ידוע לך על פלטפורמה שלהם שניתן לפרסם בה?

לצערי לא. אבל כדאי להתיעץ עם @יאיר מנהל פורום אחר, שמפרגן מכל הלב לפורום 'נדברו'.

אכן כעת ראיתי שפורום נדברו מופיע. מומלץ להוסיף - 'פורום' [לדעתי עדיף מבהמ"ד וירטואלי] ואז את כל השאר. אינו דומה אתר המוגדר כפורום לעוד אתר תורני. אבל זו דעתי בלבד.

https://www.etrog.net.il/he/%D7%A9%D7%9 ... 7%95%D7%9F

http://forum.etrog.net.il/index.php - פורום לא פעיל...

תודה @יאיר. יש לך מושג איך יוצרים קשר עמם?

תודה @יאיר

חזקי כתב: ↑ ...@יאיר מנהל פורום אחר, שמפרגן מכל הלב לפורום 'נדברו'.

תשואות חן לו!

אכן אכן @יאיר מנהל משכמו ומעלה, מפרגן וחפץ לסייע לכל דבר תורני. מהיכרות.

נדברו כתב: ↑ תודה @חזקי. אכן פורומנו מצוין ברשימות של נטפרי ונתיב, והוא פורסם בפורום של נטפרי. עוד חזון למועד בס"ד בפורום של נתיב. לגבי אתרוג, ידוע לך על פלטפורמה שלהם שניתן לפרסם בה?

בפרוג פרסמתם, פלטפורמה עם חשיפה עצומה.

חזקי כתב: ↑

נדברו כתב: ↑ תודה @חזקי. אכן פורומנו מצוין ברשימות של נטפרי ונתיב, והוא פורסם בפורום של נטפרי. עוד חזון למועד בס"ד בפורום של נתיב. לגבי אתרוג, ידוע לך על פלטפורמה שלהם שניתן לפרסם בה?

בפרוג פרסמתם, פלטפורמה עם חשיפה עצומה.

אכן לא פירסמנו שם. מי יוכל לסייע בזה?

ידידי עצה אחת לתועלת הפורום. אל תמחקו אשכולות על דעת עצמכם. אשכול החיסונים אכן סטה מהנושא התורני ועל זה היה אפשר להעיר. אבל לא למחוק. וכי בגלל מה שכתבו להכפיש בפורום אחר את פורום נדברו נרתעתם ומחקתם? לא מתאים. [דרך אגב באותו פורום גם כן נפתח אשכול חיסונים....] אם ההתנהלות בכל הנוגע לסגנון, ולמחיקת אשכולות תהיה חד צדדית, בלי להתיעץ עם הכותבים אני לא רואה פורום כזה מצליח. אני כותב את הדברים אך ורק משום שהפורום חשוב לכולנו!

נדברו כתב: ↑

חזקי כתב: ↑

נדברו כתב: ↑ תודה @חזקי. אכן פורומנו מצוין ברשימות של נטפרי ונתיב, והוא פורסם בפורום של נטפרי. עוד חזון למועד בס"ד בפורום של נתיב. לגבי אתרוג, ידוע לך על פלטפורמה שלהם שניתן לפרסם בה?

בפרוג פרסמתם, פלטפורמה עם חשיפה עצומה.

אכן לא פירסמנו שם. מי יוכל לסייע בזה?

צריך לבקש מאחד הנרשמים שם שייעד אשכול בפרוג אך ורק עבור הפורום. או לחילופין לפתוח במיוחד שם משתמש.

חזקי כתב: ↑ צריך לבקש מאחד הנרשמים שם שייעד אשכול בפרוג אך ורק עבור הפורום. או לחילופין לפתוח במיוחד שם משתמש.

לפתוח במיוחד לא כל כך יעיל בגלל תקנון הפורום שם שאי אפשר להגיב באיש את רעהו בחדשיים הראשונים.

חזקי כתב: ↑ צריך לבקש מאחד הנרשמים שם שייעד אשכול בפרוג אך ורק עבור הפורום

מי מתנדב?
אתן לו טקסט מוכן.

נדברו כתב: ↑

חזקי כתב: ↑ צריך לבקש מאחד הנרשמים שם שייעד אשכול בפרוג אך ורק עבור הפורום

מי מתנדב?
אתן לו טקסט מוכן.

אני

ייש"כ רבי @דוד ריזל

נדברו כתב: ↑

חזקי כתב: ↑ צריך לבקש מאחד הנרשמים שם שייעד אשכול בפרוג אך ורק עבור הפורום

מי מתנדב?
אתן לו טקסט מוכן.

לצערי אני לא רשום בפורום פרוג בשביל להעלות למודעות את פורום נדברו החשוב.
[הסיבה העקרית שאין לי מה לחפש בפורום שאיננו תורני גם אם חשוב]
אבל ישר כח ל@דוד ריזל על הנכונות לסייע לפורומנו 'נדברו'. כל הכבוד!

רבינו @נדברו - צריך לפתוח נושא של מועדים, היכן אכתוב את הגיגי על פורים קטן?!

אתה בטוח שצריך?
לכאו' יכולות להיות לזה שתי חסרונות: א. זה מסרבל את הסקירה של כל הנושאים יחד, כאשר צריך להכנס לתת-פורום נוסף; ב. זה יגרום שהאשכולות האלו יאבדו לגמרי מחוץ לזמנם.
למה לא להכניס לפורומים הקיימים, עניני הלכה בהלכה ומנהג, עניני אגדה במחשבת. אה? אשמח לשמוע את דעתך ואת דעתם של שאר המשתמשים.

ראשית - כך הוא המנהג בכל הפורומים, אכן אין זה מחייב.
שנית - זה יוצר עניין, אנשים אוהבים אקטואליה (בפרט בפורים).
שלישית - באמת אין טעם שנעסוק בעניני חנוכה בשלהי תמוז.

מצטרף לדברי @עמוס חדד
עדיף לייעד אשכול ממוקד לנושאי המועדים מאשר להתפרס על כלל האשכולות.

ידידינו המנהל @נדברו כל הכבוד!

נדברו כתב: ↑ ייש"כ רבי @דוד ריזל

כדאי שמי שיכול יגיב בפרוג על ההודעה שפרסמתי https://www.prog.co.il/threads/%D7%9C%D ... 93.421344/

תשואות חן לרבי @דוד ריזל!

גם אני מצטרף. תשואות חן לרבי @דוד ריזל הצמא לדבר ה', ומרווה את הפורום בתהודה ובפרסום. כל הכבוד!


מגיע לו על כך תודה, אבל פונקציה זו לא קיימת באשכול זה. מדוע?

למה מחקו המון הודעות של אורחים? בשביל זה נפתח הפורום כדי שאורחים יוכלו להגיב, ובסוף מוחקים את כל ההודעות שאנשים טרחו עליהם

אורח כתב: ↑ למה מחקו המון הודעות של אורחים? בשביל זה נפתח הפורום כדי שאורחים יוכלו להגיב, ובסוף מוחקים את כל ההודעות שאנשים טרחו עליהם

נמחקו רק הודעות שלא התאימו לצביונו של בית המדרש.

נדברו כתב: ↑

אורח כתב: ↑ למה מחקו המון הודעות של אורחים? בשביל זה נפתח הפורום כדי שאורחים יוכלו להגיב, ובסוף מוחקים את כל ההודעות שאנשים טרחו עליהם

נמחקו רק הודעות שלא התאימו לצביונו של בית המדרש.

מי מחליט מה הצביון? הציבור מחליט
אני כתבתי עשרות הודעות ומחקו אני לא רואה סיבה להמשיך לכתוב כאן

אורח כתב: ↑

נדברו כתב: ↑

אורח כתב: ↑ למה מחקו המון הודעות של אורחים? בשביל זה נפתח הפורום כדי שאורחים יוכלו להגיב, ובסוף מוחקים את כל ההודעות שאנשים טרחו עליהם

נמחקו רק הודעות שלא התאימו לצביונו של בית המדרש.

מי מחליט מה הצביון? הציבור מחליט
אני כתבתי עשרות הודעות ומחקו אני לא רואה סיבה להמשיך לכתוב כאן

תירוץ קלוש של צביונו של בית המדרש לא עומד בכור המבחן אל נא תכזב!

אורח כתב: ↑ למה מחקו המון הודעות של אורחים? בשביל זה נפתח הפורום כדי שאורחים יוכלו להגיב, ובסוף מוחקים את כל ההודעות שאנשים טרחו עליהם

להגיב!
וככל הנראה חלק מהאורחים לא "הגיבו" אלא השמיצו והסיטו את הדיונים!

חזקי כתב: ↑

אורח כתב: ↑ למה מחקו המון הודעות של אורחים? בשביל זה נפתח הפורום כדי שאורחים יוכלו להגיב, ובסוף מוחקים את כל ההודעות שאנשים טרחו עליהם

להגיב!
וככל הנראה חלק מהאורחים לא "הגיבו" אלא השמיצו והסיטו את הדיונים!

אכן.

היה עוזר אילו היו כותבים באופן ברור קווי הפורום המצופה, ומה מקובל כאן ומה לא. סיבה המוצהר לפתחיתח פורום זה, למרות שיש כבר עוד פורומים תורניים, הוא משום שכל פורום יש לו סגנון משלו. אבל אני עדיין מגשש באפילה לגבי סגנון המכוון בדיוק, חוץ מהצהרה סתמי שיהיה כאן פיקוח יותר הדוק מבפורומים אחרים. ומעלה השניה שאמרו, שיש כאן אפשרות לאוחרים להגיב, מתברר כפועל באופן הפוך, וצריכים למחוק הרבה תגובות של אורחים.
לדעתי יש ג' ענינים שצריכים להבהיר.
א' מה מקובל כאן ומה לא, מצד השקפות וכדומה. לדוגמא רק מה שמקובל על ציבור החרדי, או מה שמקבול על צד השמאלי של ציבור החרדי, או מה שבין הימין של חברון לשמאל של נטורי קרתא, וכדומה. ויש לכמה וכמה תת נושאים, כגון מה מותר לכתוב על מחלוקת חסידים ומתנגדים וכו' וכו' וכו'. [אפשר לשוטט בפורומים אחרים, רק כדי לקבל מושגים איזה נושאים חמים ידרשו הכרעה לגביהם. אפשר להציע כבר עכשיו על פאה נכרית, תכלת, כל מה שנוגע בציונות וגדולים הקשורים, ורפואה אלטרנטיבי].
ב' טיב התגובות. בפורומים אחרים רואים מה שאני קורא תגובות זבל. אין להם דבר רע, אבל אינם מוסיפים כלום. חוזרים על דברים שכבר נאמרו כמה פעמים, או דברים שאינם מוסיפים הרבה מאיזה טעם. או לפעמים יש תגובות או אשכולות שנכתבו ע"י אנשים מתוכחמים מסיבות פוליטיאות, במסוה של תגובה תמימה.
ג' סגנון. גם בזה יש תת נושאים. איך כובתים על חברים אחרים. איך כותבים על אנשים המקובלים כגדולים בציבור אחד, ולא כ"כ בציבור אחר, בגיבוי הגדולים שלהם. [יש פורום שמקבלים שם מחאת אם כותבים 'שלמה גורן' בלי תואר של כבוד, מאותם אנשים שמרשים לעצמם לכתוב 'עמום בלוי' עם שלל השמצות.]

דוד ריזל כתב: ↑

נדברו כתב: ↑ ייש"כ רבי @דוד ריזל

כדאי שמי שיכול יגיב בפרוג על ההודעה שפרסמתי https://www.prog.co.il/threads/%D7%9C%D ... 93.421344/

ביקשת קיבלת

טוב שיש אפשרות לתקן תגובה, אבל צריך למנוע מצב שמגיע מישהו ומוחק כל תגובותיו, ומשאיר אשכול שלם הרוס וחבול.

אחד מעיר כתב: ↑ ב' טיב התגובות. בפורומים אחרים רואים מה שאני קורא תגובות זבל. אין להם דבר רע, אבל אינם מוסיפים כלום. חוזרים על דברים שכבר נאמרו כמה פעמים, או דברים שאינם מוסיפים הרבה מאיזה טעם.

זו אכן נקודה חשובה.
מה דעת החברים, האם כדאי למחוק תגובות כאלו?
ולא פחות חשוב: מה לגבי תגובות שסוטות מהנושא של האשכול. האם לנהוג בזה במדיניות נוקשה?
אני מתכוון באופן שא"א לפצל את התגובות האלו לנושא נפרד (כגון באופן שזה לא עומד כנושא בפני עצמו).

מצפה לשמוע את דעתכם.