החיפוש הניב 359 תוצאות
- ב' ינואר 21, 2019 11:46 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: הנפש החיים ורבי ברוך מקוסוב - והאמת בלתי שום ספק כלל
- תגובות: 34
- צפיות: 5027
הנפש החיים ורבי ברוך מקוסוב - והאמת בלתי שום ספק כלל
הראוני דבר מעניין, שהרה"ק רבי ברוך מקוסוב (הידוע בספרו עמוד העבודה, ועי' כאן ) הקדים את הגר"ח מוולוז'ין בדבריו המפורסמים בנפה"ח "והאמת בלתי שום ספק כלל" שאם יהיה העולם פנוי מתורה אפילו רגע אחד יחזור לתוהו ובוהו. בספרו של הר"ב יסוד האמונה, קונטרס לחכמת אמת אות רסא, בסוף הקובץ המצ"ב יסוד האמונה - תוהו...
- ב' ינואר 21, 2019 11:35 pm
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: הרה"ק רבי ברוך מקוסוב בעל עמוד העבודה
- תגובות: 50
- צפיות: 9444
- ה' דצמבר 13, 2018 2:43 pm
- פורום: חנוכה
- נושא: נרות חנוכה במטוס
- תגובות: 5
- צפיות: 995
- ה' דצמבר 13, 2018 1:26 am
- פורום: חנוכה
- נושא: נרות חנוכה במטוס
- תגובות: 5
- צפיות: 995
Re: נרות חנוכה במטוס
מה פתאום בבית הכסא?? (השאלה גם על ר"ג ציננער שלא תמה אלא מצד מקום שאינו נקי)
- ה' דצמבר 06, 2018 6:22 pm
- פורום: חנוכה
- נושא: נרות חנוכה במטוס
- תגובות: 5
- צפיות: 995
Re: נרות חנוכה במטוס
א. אם מדליקים עליו בביתו פטור מעיקר הדין. ומה ששייך לדון הוא לגבי המהדרין, או במי שאין מדליקים עליו בביתו. ב. בתוס' בסוכה מ"ו ע"א מבואר שהיושב בספינה אינו יכול להדליק (אין הכרח שפטור, אלא שאינו יכול לקיים חיובו), ולכן תקנו לו ברכת הרואה, וכן מוכח ברש"י שבת כ"ג ע"א סוד"ה הרואה בשם רבינו יצחק בר יהודה...
- ד' דצמבר 05, 2018 5:17 pm
- פורום: חנוכה
- נושא: עיונים בהודאה להקב"ה
- תגובות: 2
- צפיות: 764
Re: עיונים בהודאה להקב"ה
יפה מאד. חושבני שעצם קריאת הדברים יש בה משום קיום מצות הלל והודאה. ב.'הריני מזמן את פי להודות ולהלל ולשבח את בוראי' (מתוך הנוסח שקודם ברוך שאמר) לכאורה מה צריך הכנה וזימון, ומה חסר אם מיד יודה וישבח? נראה שיש כאן לימוד חשוב, 'הודאה' אינה רק אמירה של דברי הודאה ושבח בעלמא, אלא היא עבודה פנימית שבלב ו...
- ד' דצמבר 05, 2018 2:12 am
- פורום: חנוכה
- נושא: שמעון הצדיק הכותים ואלכסנדר - מלחמת התורה והחכמה
- תגובות: 3
- צפיות: 708
Re: שמעון הצדיק הכותים ואלכסנדר - מלחמת התורה והחכמה
אם נצחו לא היה את כל הבלאגן של היוונים והחשמונאים. ושמא הנצחון היה זמני. וע"ד המחשבה אולי הנצחון הזה השריש את הנצחון שהיה אח"כ בזמן החשמונאים.תלמיד חכמים כתב: ↑ נפגש עם כחו של יון ונצחו,
- ה' נובמבר 29, 2018 8:50 pm
- פורום: חנוכה
- נושא: נר שבת ונר חנוכה - בעה"ב מדליק נרות כמנין בני הבית
- תגובות: 1
- צפיות: 638
- ה' נובמבר 15, 2018 2:40 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
- תגובות: 6
- צפיות: 653
Re: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
שאלתי היום ת"ח אחד שליט"א על דברי הרמב"ן האלו, והשיב לי, דהנה הנידון שם בגמ' הוא אם אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך, שהגמ' שם (שבת ד.) נסתפקה בזה, והראשונים הקשו מעירובין ל"ב ע"ב דניח"ל לחסיד ליעבד איסורא זוטא ולערב שלא מן המוקף כי היכי דלא ליעבד ע"ה איסורא רבה, וכן הקשו ממקומות נוספים בש"ס. וע"ז כתב...
- ג' נובמבר 13, 2018 2:02 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
- תגובות: 6
- צפיות: 653
Re: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
ייש"כ. הסברו הוא דוחק גדול, אם בכלל. וגם 'חסורי מחסרא' בסגנון של דברי הגר"א הידועים על "שאפר כירה מוכן הוא" לא יספיק כאן.
- ב' נובמבר 12, 2018 7:31 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: פרשת ויצא - האבנים נמוחו רק כשישן.
- תגובות: 2
- צפיות: 284
Re: פרשת ויצא - האבנים נמוחו רק כשישן.
נפלא. ומלבד הענין הכללי בשינת הצדיק, כדברי הגר"א שציינת, נראה עיקר הטעם כיון שבשינה זו נגלה אליו הקב"ה כדכתיב והנה ה' נצב עליו וגו'.
- ב' נובמבר 12, 2018 7:28 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
- תגובות: 6
- צפיות: 653
Re: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
אין לי אוצה"ח, והקובץ אינו נמצא בה"ב. תוכל להעלות לכאן?
- ב' נובמבר 12, 2018 1:43 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
- תגובות: 6
- צפיות: 653
כשאפשר להתכפר ע"י קרבן אין איסור בכלל?!?!
חידושי הרמב"ן שבת ד' ע"א ד"ה וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חברך
- ד' נובמבר 07, 2018 2:08 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: עשרה דורות מנח ועד אברהם היו מכעיסין ובאין
- תגובות: 4
- צפיות: 515
Re: עשרה דורות מנח ועד אברהם היו מכעיסין ובאין
ריב"ש: נטל אברהם שכר כנגד הצדיקים שבאותם הדורות: שם, ארפכשד, שלח, עבר, יקטן; לפי שהוא סיגל מעשים טובים הרבה יותר מכולם. איה מקום כבודו של הריב"ש? לחם שמים: יש לומר בדוחק, משום דלא קיימו כל התורה כולה כאברהם אבינו. קאי על המשנה של 'היו מכעיסין ובאין'? כי זה אכן דוחק עצום לפרש כך ב"מכעיסין" כשעדיין ל...
- ג' נובמבר 06, 2018 8:56 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
Re: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
עכשיו אני מבין את דו-שיח החרשים שהתנהל כאן. אתה מבין ש"הכחות הטומאת החיצוניות" הכוונה לבנים המרובים עצמם. דא עקא שהוא מדבר גם על יעקב שאין לחיצונים אחיזה במדתו ולכן התאפשר ריבוי תולדותיו, ויעקב היתה מטתו שלימה וא"כ ודאי שאין הכוונה לבנים עצמם. ולכן צ"ל כפי שאנכי הק' הבנתי, שהכוונה באופן כללי שבמשפחה...
- ג' נובמבר 06, 2018 7:50 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
Re: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
התכוונתי שיש לדון על מידת שייכותם של בני קטורה למידת אברהם, ולא על מידת שייכותם של כוחות הטומאה לבני קטורה.
- ג' נובמבר 06, 2018 1:40 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
- ב' נובמבר 05, 2018 11:37 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
Re: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
קיבלתי. אם כי אכן יש להצביע על נקודת החידוש בכך שגם לבני השפחות יש שייכות עם מידת אברהם. כי לגבי עשו וישמעאל, שמן הסתם מעמדם כ'בני' אברהם ויצחק גדול משל השפחות (לפי התייחסות התורה אליהם, וצ"ע) שנו רבותינו שמדותיהם הם ה'פסולת' של מדות אברהם ויצחק, ישמעאל פסולת חסד דאברהם ולכן היה מצחק בג"ע ולכן הערבי...
- ב' נובמבר 05, 2018 11:24 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
Re: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
הוא מסביר שאין בעיה להרבות בתולדות של אברהם ויעקב כיון שבמדתם חסד ותפארת אין לחיצונים אחיזה, משא"כ יצחק. וע"ז שאלתי, שריבוי התולדות של אברהם לכאורה אין לו שייכות למידתו, שהרי מדובר בסה"כ בבני קטורה, וריבוי כזה לכאו' יכול להיות גם ליצחק, ולא יהיה עי"ז אחיזה לחיצונים במידת יצחק. וא"כ מדוע לא זכה יצחק ...
- ב' נובמבר 05, 2018 11:20 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
Re: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
ע"ז כתבתי שקצת תמוה לומר שע"י אחיזה בבני קטורה יהיה לחיצונים אחיזה במידת אברהם, שהרי לא בהם נקרא לו זרע. ואם קבלה היא נקבל.
- ב' נובמבר 05, 2018 10:42 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
- תגובות: 13
- צפיות: 978
לא היה יצחק ראוי להרבות בתולדות
כתב רבינו חיים ב"ר בצלאל אחי המהר"ל בספר החיים (ספר גאולה וישועה פ"ד) ספר החיים.png ולא הבינותי, הרי מספר תולדותיו של אברהם הוא בדיוק כמספר תולדותיו של יצחק. ושאר בני אברהם לא היו שייכים לכלל ישראל, וא"כ למי מפריע שיהיה לחיצונים אחיזה בהם. וקצת תמוה לומר שע"י אחיזה בהם יהיה לחיצונים אחיזה במידת אביה...
- ב' אוקטובר 22, 2018 8:43 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: נסיעה ללידה בשבת
- תגובות: 5
- צפיות: 676
Re: נסיעה ללידה בשבת
כוונתך שהתברר שאכן התופעה רחבה?
כי מבחינת ההלכה לכאו' המסקנא זהה שהכל לפי הענין.
כי מבחינת ההלכה לכאו' המסקנא זהה שהכל לפי הענין.
- ש' אוקטובר 20, 2018 10:49 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: נסיעה ללידה בשבת
- תגובות: 5
- צפיות: 676
Re: נסיעה ללידה בשבת
לאחר בירור עם בעל של מיילדת ותיקה, ששאל אותה עבורי, וענתה שאף שבעקרון אין שום צורך בתומכת לעצם הצלת היולדת, אך מאחר ונשים רבות הכניסו לעצמן לראש שללא התומכת היא לא מסוגלת ללדת, זה אכן עובד במציאות, וללא התומכת הן כמעט ולא משתפות פעולה, ואף מגיעות להסתכנות מחמת כן, כך שבשורה התחתונה - הכל לפי העניין...
- ש' אוקטובר 20, 2018 8:33 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: עשרה דורות מנח ועד אברהם היו מכעיסין ובאין
- תגובות: 4
- צפיות: 515
עשרה דורות מנח ועד אברהם היו מכעיסין ובאין
משנה אבות פ"ה מ"ב עשרה דורות מנח ועד אברהם, להודיע כמה ארך אפים לפניו, שכל הדורות היו מכעיסין ובאין, עד שבא אברהם וקבל [עליו] שכר כולם. מה עם שם ועבר? ואת"ל ששמרו את התורה לעצמם, והרי היתה להם ישיבה, ומשמע שלימדו תלמידים כמו שאח"כ יעקב אבינו למד בישיבתם. ואמנם מן הסתם לא פירסמו את האמונה כמו אאע"ה א...
- ה' אוקטובר 18, 2018 8:53 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: ככר
- תגובות: 4
- צפיות: 469
- ה' אוקטובר 18, 2018 2:32 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: להניח תפילין באויר
- תגובות: 7
- צפיות: 521
להניח תפילין באויר
בשו"ת הלכות קטנות ח"ב סי' מ"ב דן במי שקודם שהניח התש"ר על ראשו כשידו אוחזת בתפילין מעל ראשו הפסיק בדיבור, אי אמרינן כיון דסופו לנוח כמונח דמי וקלוטה כמי שהונחה. ומסיק שרק בדבר שנמצא באויר אמרינן קלוטה כמי שהונחה, משא"כ התפילין הנמצאות בידו. לפי זה הזורק תפילין על ראשו ואחר שנזרקו טרם פגעו בו הזיז את...
- ה' אוקטובר 18, 2018 12:53 am
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: ככר
- תגובות: 4
- צפיות: 469
Re: ככר
אולי ר"ל שלוט בחר את ככר הירדן בגלל שהיא מישור, ולכן פירש זאת רק על "ויבחר לו לוט את כל ככר הירדן"
- ג' אוקטובר 16, 2018 8:54 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: דקדקנות בלשונות הרמב"ם - דוגמא מפליאה בהלכות שבת
- תגובות: 3
- צפיות: 459
- ג' אוקטובר 16, 2018 7:50 pm
- פורום: ים התלמוד
- נושא: חששות משה ואהרן ממעילה בשמן המשחה - בפירושי רש"י בהוריות ובכריתות
- תגובות: 1
- צפיות: 345
Re: חששות משה ואהרן ממעילה בשמן המשחה - בפירושי רש"י בהוריות ובכריתות
שוב נוכחתי שאין זה כ"כ דוחק, כי כך מוכח לכאורה בתוס' כריתות ז' ע"א ובשיטמ"ק שם בשם תוס' הרא"ש ובתוס' ישנים יומא ס' ע"א.עוסק בתורה כתב: ↑ ויעויין בחק"ל שנדחק שהכוונה לאיסור סיכה בשמן המשחה אלא שהאיסור שאסרה תורה הוא מצד מעילה.
- ג' אוקטובר 16, 2018 2:51 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: מדרש הנוגד את ההלכה
- תגובות: 0
- צפיות: 247
מדרש הנוגד את ההלכה
כאן הועתקה הברייתא בהוריות י"ב ע"א וכריתות ה' ע"ב, המספרת כי שני טיפות משמן המשחה ירדו מראשו של אהרן לזקנו, וחששו משה ואהרן שמעלו בשמן ע"י שמשחו יותר מדי או חששות אחרים, ודורשת זאת הברייתא במזמור קלג בתהלים, "כשמן הטוב על הראש שיורד על הזקן זקן אהרן שיורד על פי מדותיו". והלכה מפורשת ברמב"ם פ"א מכלי...
- ב' אוקטובר 15, 2018 9:16 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
Re: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
אמנם לפי הפירוש הראשון ברש"י שמספר הכוונה מדבר ג"כ פחות 'קולע' מדוע דווקא כשאהרן דיבר השמן היה עולה לעיקרי זקנו, אבל בכל זאת אפשר קצת להבין, שזה מסמל חן מיוחד שהיה לו כשהיה מדבר עם אנשים. שו"ר ברבינו גרשום שכתב "עולות ויושבות לו בעיקרי זקנו - כדי שלא יפלו לארץ כשהוא מנענע פיו לדבר". ואגב דברי רגמ"ה...
- ב' אוקטובר 15, 2018 8:14 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: דקדקנות בלשונות הרמב"ם - דוגמא מפליאה בהלכות שבת
- תגובות: 3
- צפיות: 459
דקדקנות בלשונות הרמב"ם - דוגמא מפליאה בהלכות שבת
בעולם הישיבות מקובל לדקדק בלשון הרמב"ם כמעט כמו בחומש. ובאמת כל לומד מרגיש שלשון הרמב"ם מדוקדקת יותר מלשונות שאר רבותינו הראשונים שנקטו בד"כ כשיגרא דלישנא, ופעמים ממילה אחת שלו ניתן להוציא דינים מחודשים ממש. מאידך, ד"ר צבי יהודה העיד שהחזו"א (אליו היה מקורב מאוד בצעירותו) התנגד לדרך זו. עי' בראיון ש...
- ש' אוקטובר 13, 2018 9:50 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
Re: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
הצדק עמך. ראיתי כעת במהרש"א בהוריות י"ב ע"א (שגם שם מובאת הברייתא דכריתות) ד"ה כמין ב' טיפין, שכותב בתוך דבריו
...ובפירוש אחר שפרש"י בפ"ק דכריתות שכשהיה מסתפר במספרים קצת מהזקן היו עולות למעלה בזקן...
- ש' אוקטובר 13, 2018 9:29 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
Re: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
אז למה השמן היה צריך לטפס עד עיקרו?
- ש' אוקטובר 13, 2018 9:11 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
Re: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
מה פתאום שהשמן יעלה דווקא אחרי שהוא מסתפר, אם בתספורת לא נעשה שום שינוי בזקן? אמנם לפי הפירוש הראשון ברש"י שמספר הכוונה מדבר ג"כ פחות 'קולע' מדוע דווקא כשאהרן דיבר השמן היה עולה לעיקרי זקנו, אבל בכל זאת אפשר קצת להבין, שזה מסמל חן מיוחד שהיה לו כשהיה מדבר עם אנשים. אבל אחרי התספורת אין שום סיבה שהשמ...
- ש' אוקטובר 13, 2018 7:54 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
- ו' אוקטובר 12, 2018 1:11 am
- פורום: ים התלמוד
- נושא: חששות משה ואהרן ממעילה בשמן המשחה - בפירושי רש"י בהוריות ובכריתות
- תגובות: 1
- צפיות: 345
חששות משה ואהרן ממעילה בשמן המשחה - בפירושי רש"י בהוריות ובכריתות
שנינו בהוריות דף י"ב ע"א ובכריתות דף ה' ע"ב ת"ר (תהלים קלג, ב) כשמן הטוב [וגו'] יורד על הזקן זקן אהרן וגו' כמין שני טפי מרגליות היו תלויות לאהרן בזקנו אמר רב פפא תנא כשהוא מספר עולות ויושבות לו בעיקר זקנו ועל דבר זה היה משה דואג אמר שמא חס ושלום מעלתי בשמן המשחה יצתה בת קול ואמרה כשמן הטוב וגו' (תהל...
- ד' אוקטובר 10, 2018 10:03 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
Re: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
לגבי שאלתך, כבר כתב הרד"ק בביאורו לפסוק זה, ש'פי מדותיו' הוא בית הצוואר של כתונת אהרן. יעו"ש. רש"י פירש "שיורד - מראשו אל זקנו אל פי ראש הכתונת שלו, שהזקן שוכב ע"פ הכתונת". ואמנם בעצם ה'כתונת' ניתן לפרש דהיינו בית הצואר כהרד"ק, אבל בלשונו "שהזקן שוכב ע"פ הכתונת" משמע קצת שהזקן נסמך על הכתונת. אמנם ...
- ד' אוקטובר 10, 2018 9:10 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
- תגובות: 27
- צפיות: 3132
זקנו של אהרן - ירד על פי מדותיו?
מבואר ברש"י בכריתות דף ה' ע"ב ד"ה מספר בפירושו השני, שאהרן הכהן היה מספר את זקנו. עיי"ש בגמ' שלכן המרגליות שהיו לו בזקנו היו עולות ל'עיקרי זקנו' אחרי שהיה מסתפר. ואם היו המרגליות עולות לעיקרי זקנו משמע שהיה מסתפר כהנקרא בימינו 'זקן צמוד', עד שלא נותר למרגליות כי אם לעלות עד עיקרי הזקן דהיינו עד מקום...