נדברו

אשמח לדעת מה דעתכם.

אחד מהדרכים העיקריות לחיזוק האמונה, ובמיוחד בימינו, הוא להביא ראיות והוכחות בכל מיני דרכים, לוגיות, שכליות, מדעיות, לעיקרי האמונה.
ויש לדון בכל המושג הוכחה, שהרי בכל ויכוח, ובמיוחד בויכוח כזה הצדדים מכירים היטב את הטענות שכנגד ויש להם תשובה לכל הוכחה, אז איך אפשר באמת להוכיח משהו אם הכל תלוי בעצם...

יתכן לתת רמז, שאשה אחת של יעקב שמה לאה - אותיות אהל שהיה יושב אוהלים; ורחל, כי רש י בפר' נשא כתב על הפסוק כבש אחד כנגד יעקב, שנא' והכשבים הפריד יעקב , ע כ, ומכיון שיעקב מרמז לו כבש, ואשת הכבש נקראת רחל - לכן היה לו אשה ששמה כן.
ואולי אפשר להוסיף, שזלפה אם נחליף ה-פ' באתב ש או באלב ם - יצא ו',...

דבר זה מובא הרבה בספרי קבלה. ומקובל שעת הרצון המיוחדת היא ביום ט' לחודש כסלו.

ויסודו באחד מהקדמונים בספר ברית מנוחה:

שכתב בתחילת הדברים דרך כלל: חודש הט' טוב מן הטובים וחודש רצון. ויום הט' מן החודש מן המובחר שבכל החודש, ושעה תשיעית מן היום שעה טובה ומובחרת משעות היום. עכ ל.
ובהמשך הדברים הוסיף...

לכאורה פסוק זה נראה כסותר תחילתו לסופו:
בתחילה אומר לבן ליעקב שביכולתו לעשות כרצונו, אך מיד לאחר מכן סותר דבריו ומודה כי הקב ה אסר עליו לעשות כן.

לקח מהפרשה
על פי מפרשי התורה בדרך רועי החסידות​
פרשת וישלח​
נערך מתוך כתבי המשגיח הרב משה מרדכי ריזל זצ ל
כשהכין שיחותיו לתלמידיו בישיבת נזר התורה

נשמח לקבל הערות 9090674b@gmail.com​

מאמר א​
התענוג הרוחני לעומת התענוג הגשמי​
יעקב דבק בעץ החיים, ועשיו דבק בעץ הדעת

וישלח יעקב מלאכים לפניו אל...

כתב החו ב חולין ק א א', וז ל:​
ואפשר דקרא לא מתפרש לא יאכלו בלשון ציווי אלא בלשון סיפור דברים כמו על כן לא ידרכו כהני דגון וגו' שמואל א' ה', וכן בתרגום לא אכלין ולא מתרגמינן לא ייכלון, אלא דמ מ חשיב לאו דכיון דהתורה סיפרה ענין זה, לאורויי איסור שכן ראוי להיות.​
והנה, אמנם יש נוסחאות בתרגום לא...

ראיתי מחלוקת מעניינת בנושא אקטואלי זה:

דעת הגרשז א- שמותר להוסיף כל מה שמעניין התפילה (אשי ישראל פ נ, הע' ד')
דעת הגרח ק- שאין להוסיף, וטעמו שהכל כלול ב וכל מיני פורענויות

מסופר על הח ח שפעם בא לחזק בעיירה יהודית, ואמר להם שבמילה חנן רמוז בזכות מה זכה יעקב לילדים אלו, שזה ר ת חלה, נדה, נר; שלושת המצוות של האשה, ע כ.

והנה בהגהות מיימוניות סוף זרעים כתב שלכן נקראת הצדקת -אם שמואל- חנה, כי כתוב בברכות ל א ב' שקיימה את שלושת המצוות של האשה, וחנה ר ת חלה, נדה, הדלקת הנר,...

כתב הביאור הלכה סי' תרע ג ס ב ד ה הדלקה:​
בתשובת מהר י ברונא סי' ל ט כתב דלא יסלק ידו אחר הברכה עד אשר ידליק רוב הפתילה היוצא מן השמן :​
ובדרשו (הערה 33):​
וכן בהדלקת נר שבת, כתב השו״ע לעיל (סי׳ רסד ס״ח) שצריך להדליק את רוב הפתילה היוצאת מן הנר, ובטעם הדבר כתב במשנ״ב שם (ס״ק כו) שהוא כדי שיהיה...

בפרשתנו מוזכר האירוסין והנישואין של יעקב אבינו עם לאה ורחל. יש נידון מעניין על מי שטעה בברכת הגפן של האירוסין.

דרך שיחה (עמ' קנב-קנג):​
שאלה: שמעתי על האדר ת זצ ל שטעה פ א כשסידר קדושין בברכת האירוסין ובמקום לברך בפה ג אמר שהכל, וחזר ובירך בפה ג. כשנשאל כי הרי בדיעבד יצא גם בברכת שהכל, השיב: הרי...

כתב המהרש א שבת ע ה ב':​
מכאן עד סוף הפרק לא ראיתי להעלות על ספר מחדושי הלכות מפני שלא למדתי אז בישיבה בהיותי ביריד לובלין.​
ובהערות עוז והדר הביאו שכ כ גם בסנהדרין מ ז ב'. והביאו מדבריו בברכות ו' א' על הגמ' ששנים שלומדים מכתבן מילייהו בספר הזכרונות, שהכוונה שיש יותר סיכוי שיכוונו לאמת וזה יכתב...