נדברו

מדוע נעלמו ההודעות הפרטיות?

אבן יקרה כתב: ↑ יש גם לא מעט "הגר"א ופשוט". [לדוגמה שעה"צ תנא ס"ק פב, ועוד רבים]
ויש פי כמה "הגר"ז" בלי ופשוט. וגם הכרעות כהגר"ז בניגוד לאחרים.
כך שהסיפור כולו בורכתא גמורה והוצאת לעז

יכול להיות שאתה צודק. לי אין ענין להווכח שאני צודק.. אדרבה, אשמח לדעת שלא.

המשנ"ב כן קורא לזה שיטת הגר"ז, במשנ"ב של הח"ח, במהדורה שברשותי, כתוב כך: "אמנם הגר"ז בסימן רה מוכיח מהחק יעקב דמ"מ מברך עליו בורא פרי האדמה". איפה הוא "קורא לזה שיטת הגר"ז"? לגוף נושא האשכול, נראה שדי במ"מ שהביא אבן יקרה (לא כולל המ"מ הראשון) כדי להוכיח דלא כדברי מלמד להועיל. ונחכה שהמלמד יואיל להו...

זה לא כל כך פופולרי היום לומר את זה.. אבל מי שיסתכל בעינא פקיחא יראה שאין אפילו פעם אחת בספר משנה ברורה, שמסתמך בפסק שלו על שלחן ערוך הגר"ז, וזכורני שרבי שמואל רוזובסקי אמר בשם רבי שמעון שקאפ רבו שבפגישה עם החפץ חיים דיבר על הענין הזה בסגנון הזה תמיד מביא דבריו רק כסמך או כצירוף, וגם הרבה פעמים לא מ...

בעיני זה דבר מיותר, וחבל שאברכים תורניים נמצאים באתר שהשהות בו בגדר של שיחת נשים, בו בזמן שיכולים לבקש לפתוח מדור לעורכים תורניים באתר הנפלא הזה, ואז יהיו במקום שכולו תורה בלבד בלי אשכולות מסוג כמה חלבונים יש בביצה או איפה משיגים חמאה של תנובה

אורח כתב: ↑ למה רק בזה שואלים?
כל יום יש לנו קריאת שמע של ערבית והעולם מקילים מאיזה טעם שהוא לאכול לפני ק"ש.

בראש השנה מחמירים בדברים שלא מחמירים בהם כל השנה