נדברו

כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם וְנָתַן אֵלֶיךָ אוֹת אוֹ מוֹפֵת (יג, ב) התורה כאן דיברה על מופת הבא כביכול להוכיח שצריך לעבור על דברי תורה ח"ו, שבזה ודאי ח"ו לשמוע בקולו אפי' יעמיד חמה כיהושע בן נון, אך יש לברר מה הדין במקום שיש איזה מחלוקת או ספק בהלכה או בהנהגה, ויש איזה 'מופת' המ...

הנה עומדים אנו בימי בין המצרים, ימים שמתאבלים על חורבן ביהמ"ק, ומשתתפים בצערו של כלל ישראל, וביותר בצערת השכינה הקדושה שסובלת כבר כמעט אלפיים שנה, מאז שנחרב בית מושבה. ויש לצרף כאן דיוק שאמר פעם כ"ק אדמו"ר מבאיאן שליט"א. ידוע בשער בת רבים דברי האבן עזרא בפרשת נזירות בביאור לשון הפסוק (נשא ו, ב') "אי...

וְאֵת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הָרְגוּ בֶּחָרֶב (לא, ח) איתא בסנהדרין ק"ו ע"א: "בלעם מאי בעי התם אמר רבי יוחנן שהלך ליטול שכר עשרים וארבעה אלף שהפיל מישראל", וכן פירש רש"י כאן, והכוונה שבלעם יעץ לבלק שיביא את בנות מואב להחטיא את בני ישראל, ועי"ז מתו במגפה כ"ד אלף כמ"ש בסוף פרשת בלק, ולכאורה קשה דהא לעי...