נדברו

[quote="איינער מענטש" post_id=5006 user_id=176]
אולי הכוונה שמסיים את הד' ואח"כ ממשיך בהגייה שנשמעת כמו א. אגב ראיתי ששאלו את הגרח"ק שאנחנו איננו יודעים איך להאריך בד' וא"א להספיק לכוון הכוונות דד' בזמן הקצר שאנחנו מצליחים להגות, ואמר לכוון אחרי שמסיים.
[/quote]

ואני שאלתי גאון חסידי אחד שכבר נפטר לפני כמה שנים טובות, ואמר לי שמקובל מהרה"ק ר' מיכל מזלוטשוב זיע"א שעיקר הכוונה בכל מילה צריכה להיות או בשעת אמירת המילה או לפני אמירתה ולא לאחריה, ואמר לי תכוון את כל מה שיש לכוון באחד באות א' שאותה אפשר להאריך כידוע, ומצד שני זה עדיין לפני אמירת המילה.

[quote=אורח post_id=4913]
שמעתי מכמה אנשים שהגר"ש אויערבאך היה מאריך ב-ד' דאחד באופן שנשמע כמו אלף האם יש לכך ביאור?
[/quote]

יש על זה אריכות בפוסקים.

אולי הכוונה שמסיים את הד' ואח"כ ממשיך בהגייה שנשמעת כמו א. אגב ראיתי ששאלו את הגרח"ק שאנחנו איננו יודעים איך להאריך בד' וא"א להספיק לכוון הכוונות דד' בזמן הקצר שאנחנו מצליחים להגות, ואמר לכוון אחרי שמסיים.

רבש"ע מה זה להאריך בד' באופן שנשמע כמו א'? (אני מנסה להאריך בצ' באופן שיישמע כמו ח', ולא מצליח)

שמעתי מכמה אנשים שהגר"ש אויערבאך היה מאריך ב-ד' דאחד באופן שנשמע כמו אלף האם יש לכך ביאור?